城市景觀雕塑既可以獨立的存在,又可以與周圍的環(huán)境和建筑物結(jié)合在一起,為聳立的高樓大廈和縱橫、繁忙的城市道路起到緩解因枯燥的、擁擠的建筑物而帶來的呆板、壓抑的現(xiàn)象。景觀雕塑的存在,能激發(fā)人的視角,喚起人們的視覺與心靈美感。景觀雕塑主要是用于城市的裝飾和美化,它的出現(xiàn)使城市的景觀魅力迅速提升,它以各種形式出現(xiàn)在城市的每一個角落,去填補著人們的精神需求。當(dāng)代城市景觀雕塑設(shè)計的題材廣泛、制作形式多樣,豐滿的景觀雕塑設(shè)計作品能夠形象地展現(xiàn)出一個城市蘊含的人文歷史,傳承城市的氣息風(fēng)貌,增加城市景觀的厚度。因此,城市景觀雕塑設(shè)計方案的合理制定變得尤為重要。
一、當(dāng)代城市景觀雕塑設(shè)計的現(xiàn)狀
當(dāng)代中國城市景觀雕塑設(shè)計中許多是以中國革命戰(zhàn)爭的題材為背景,例如,在各大城市重要的、比較顯眼的位置都矗立著一些英雄紀念碑、紀念像,它是革命英雄的不朽豐碑,記錄了為民族獨立而斗爭的百年光榮歷史。其中一些革命先烈的英雄事跡至今仍深深地觸動著人們的心靈,成為民族精神的光輝寫照。那些積聚著雕塑家熱情的紀念性城市雕塑作品,成為了革命戰(zhàn)爭歲月的見證者,成為城市文化的鮮明寫照,有效地宣傳了城市形象。景觀雕塑設(shè)計可以說是城市的一個窗口,通過城市景觀雕塑這扇窗口,你能感受到這個城市的內(nèi)心,看見這個城市的發(fā)展歷程,感觸這個城市的文化內(nèi)涵。
隨著城市的發(fā)展,城市景觀雕塑設(shè)計的風(fēng)格多樣,運用寫實、象征、抽象的表現(xiàn)形式,在創(chuàng)作設(shè)計過程中,借用民族傳統(tǒng)手法與吸收外來手法兼?zhèn)?。城市景觀雕塑設(shè)計越來越成為人們欣賞藝術(shù)的窗口,讓最廣大的民眾都擁有享受藝術(shù)美的權(quán)利,從而提高民眾生活品位,提升城市的藝術(shù)內(nèi)涵。但是近年來隨著我國的城市雕塑迅速發(fā)展,出現(xiàn)了一些不盡如人意的問題。例如,城市雕塑設(shè)計建設(shè)缺少計劃性,隨意性、盲目性很大,城市雕塑設(shè)計的整體建設(shè)水平不高,城市雕塑建設(shè)機制不健全,這些導(dǎo)致景觀雕塑設(shè)計缺少精致的作品。
二、城市景觀雕塑規(guī)劃設(shè)計
1.景觀雕塑布局設(shè)計
布局規(guī)劃設(shè)計應(yīng)具有面帶線、線帶點的整體思想,從全局出發(fā),綜合細節(jié)考慮,具體從城市景觀雕塑規(guī)劃設(shè)計的點、線、面出發(fā),面,根據(jù)城市不同功能來劃分的區(qū)域,突出每一部分的特色;線,把區(qū)域內(nèi)相同商業(yè)性質(zhì)的串聯(lián)一起,形成特色帶;點,根據(jù)具體地方,展現(xiàn)具體內(nèi)容。由政府區(qū)、商業(yè)區(qū)、工業(yè)區(qū)、科技區(qū)、文化區(qū)、教育區(qū)、居民區(qū)、街頭綠地的城市空間劃分,根據(jù)分區(qū),逐步規(guī)劃設(shè)計,設(shè)計一些與每個區(qū)域相適應(yīng)的景觀雕塑,從而提升整個城市的形象。
2.景觀雕塑設(shè)計的題材
城市景觀雕塑設(shè)計的題材選取非常廣泛,凡是與該城市的地域特色、歷史文化、民間傳說、風(fēng)俗習(xí)性、文化藝術(shù)等有關(guān)聯(lián)者皆可成為創(chuàng)作設(shè)計的題材??梢越⒖萍冀逃幕}材庫、自然環(huán)保題材庫、淳樸民俗生活題材庫等,這些都可以成為城市景觀雕塑創(chuàng)作設(shè)計的豐富題材庫。
(2)結(jié)合地域性 景觀雕塑要根據(jù)特定的地域文化和風(fēng)土人情而設(shè)計,要很好地與其所在地域構(gòu)成有機整體,這就要求設(shè)計者在設(shè)計之初必須考慮最根本的問題。城市景觀雕塑作為城市中的重要視覺中心之一,無論從它的創(chuàng)作形式還是寓意的內(nèi)涵都要求具有強烈的地域性特點,這些順應(yīng)了人內(nèi)心的自然要求。因此,在城市整體的規(guī)劃中一定要注意符合本土的特色,不能脫離當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,同時也要展現(xiàn)出景觀雕塑自身特有的氣息。所以,我們在對城市景觀雕塑進行設(shè)計時,一定要結(jié)合地域性特征,挖掘出獨特的韻味,培養(yǎng)靈感,來進行奇特雕塑的創(chuàng)作,使城市景觀雕塑成為一件代表城市靈魂的高尚藝術(shù)品,用它來增添城市的美麗。
(3)與環(huán)境相和諧 藝術(shù)家應(yīng)充分考慮景觀雕塑外在世界與它的空間形式和地方布局相統(tǒng)一,因為景觀雕塑是一個融空間、時間、社會和人物的綜合性藝術(shù),是一個許多因素的集合。景觀雕塑一般在戶外設(shè)置后基本固定,因此,必須在規(guī)劃建造時要考慮選址、位置、形狀、大小、顏色等各個方面,在設(shè)計時都要統(tǒng)籌考慮相互之間的結(jié)合,再加入雕塑后能使環(huán)境空間變得更和諧,使周圍的環(huán)境因雕塑的存在而大放異彩。所以,要想達到協(xié)調(diào)環(huán)境與城市景觀雕塑的關(guān)系,讓雕塑和周圍的環(huán)境相和諧,就需要我們不僅要用整體的眼光進行城市規(guī)劃設(shè)計,同時也要考慮相關(guān)的環(huán)境因素,使雕塑與環(huán)境形成一種外在的和諧搭配和內(nèi)在精神相容的共鳴。
(4)體現(xiàn)公共性 城市景觀雕塑是放置在公共環(huán)境中的可以沖擊人們視覺與震撼人們心靈美感的雕塑藝術(shù)作品,設(shè)計者必須在設(shè)計環(huán)節(jié)和公眾進行互動,因為大眾是最貼近生活的人群。所以,鼓勵公眾參與競賽,集思廣益,讓公眾切身地感受到自己也是城市的設(shè)計者,創(chuàng)作出了符合公眾審美傾向的雕塑作品。藝術(shù)家在創(chuàng)作的過程中要充分考慮到雕塑藝術(shù)設(shè)計的制作,把多元化的審美方式和價值觀帶入到景觀雕塑的創(chuàng)作中去,滿足公眾參與的需要,后期實現(xiàn)精英文化與大眾文化的融合。同時,也要體現(xiàn)公眾對城市公共建設(shè)的集體意識,提高他們自身的藝術(shù)修養(yǎng)和審美水平,使他們成為城市景觀雕塑的間接創(chuàng)造者和思想代言者。可見一個有遠見的城市景觀雕塑設(shè)計者和積極參與的公眾是提升城市文化建設(shè)、發(fā)展城市公共藝術(shù)有力的推動因素,未來將會在更多城市出現(xiàn)更多更具特色的城市景觀雕塑。
(5)加入情感化 “情感”是從人的角度出發(fā),向外界展示人內(nèi)心所想的東西。情感化顧名思義是以人為本,是建立在人的情感基礎(chǔ)上對雕塑進行的設(shè)計,把人的思想和情感表現(xiàn)在雕塑上。簡而言之,情感化是一種思想、感情的交流,是一種生活方式,后期會和所需要的事物產(chǎn)生共鳴。情感化設(shè)計主要有以下幾種:①本能情感設(shè)計,是指本能的使人對物產(chǎn)生的情感,形成一種最接地氣的內(nèi)心感受,這就需要我們廣大設(shè)計師把握住好作品的直接特性,使雕塑設(shè)計的作品與民眾的感情基調(diào)相配合,并將其融入到作品的創(chuàng)作之中。②行為情感設(shè)計,是指通過人為的突出一些讓人們感興趣的設(shè)計,引導(dǎo)人們參與其中,來喚起民眾內(nèi)心的一種心理感受,引發(fā)民眾情感上的共鳴。③反思情感設(shè)計,是指雕塑設(shè)計的造型引起人的反思,它所包含的某些信息或者造型本身的一些方面能夠激發(fā)民眾的思考,之后產(chǎn)生的一種感受,這種感受是比之前兩種情感設(shè)計方式更優(yōu)、更深層次的心理感受,也會給民眾留下更為深刻的印象。